Tafsir Al-Baqarah 83: Amal Tidak Diterima jika Berbuat Syirik

Nasehat Muslim

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ

Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu):

 لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ

 Janganlah kamu menyembah selain Allah

 وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ

dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin

 وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ 

serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat

ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ

kemudian kamu tidak memenuhi janji itu, kecuali sebahagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling

[Surat Al-Baqarah: 83]

Tafsir:

هذه الشرائع من أصول الدين، التي أمر الله بها في كل شريعة 
لاشتمالها على المصالح العامة، في كل زمان ومكان، فلا يدخلها نسخ، كأصل الدين، 

Syariat ini merupakan dasar dari agama yang Allah memerintahkan dengannya ketika melaksanakan tiap syariat (niat ikhlas untuk Allah), tercakup didalamnya kebaikan secara umum dalam setiap waktu dan tempat, tidak penghapusan akan hal tersebut 

﴿لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ﴾
 هذا أمر بعبادة الله وحده، ونهى عن الشرك به، وهذا أصل الدين، فلا تقبل الأعمال كلها إن لم يكن هذا أساسها، فهذا حق الله تعالى على عباده،

("janganlah kalian menyembah kecuali Allah"), ini perintah untuk beribadah hanya kepada Allah saja, dan larangan untuk berbuat kesyirikan, inilah dasar agama, dan tidak akan diterima amalan bagi mereka yang tidak mempunyai dasar ini, inilah hak Allah atas hamba-Nya

  قال: ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ أي: أحسنوا بالوالدين إحسانا، وهذا يعم كل إحسان قولي وفعلي مما هو إحسان إليهم، وفيه النهي عن الإساءة إلى الوالدين، أو عدم الإحسان والإساءة، لأن الواجب الإحسان، والأمر بالشيء نهي عن ضده

Allah berfirman; ("dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua"), berbuat baiklah kepada orang tua dengan berbagai kebaikan, ini mencakup semua kebaikan baik perkataan maupun perbuatan, dalam hal ini ada larangan berbuat buruk kepada orang tua, karena dalam ayat ini ada kewajiban berbuat baik kepada mereka, karena perintah terhadap sesuatu maka larangan terhadap lawannya

فقال: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ ومن القول الحسن أمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، وتعليمهم العلم، وبذل السلام، والبشاشة وغير ذلك من كل كلام طيب

Allah berfirman; ("dan berkatalah kepada manusia perkataan yang baik") dan merupakan perkataan yang baik seperti memerintahkan pada kebaikan, dan mencegah dari kemungkaran, mengajarkan ilmu agama, menebarkan salam dan berbagai perkataan baik lainnya

  ومن أدب الإنسان الذي أدب الله به عباده، أن يكون الإنسان نزيها في أقواله وأفعاله، غير فاحش ولا بذيء، ولا شاتم، ولا مخاصم، بل يكون حسن الخلق، واسع الحلم، مجاملا لكل أحد، صبورا على ما يناله من أذى الخلق، امتثالا لأمر الله، ورجاء لثوابه. ثم أمرهم بإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، لما تقدم أن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود، والزكاة متضمنة للإحسان إلى العبيد

dan merupakan adab manusia yang Allah ajarkan kepada hamba-Nya yaitu manusia hendaknya senantiasa membersihkan perkataan dan perbuatan dari hal yang tercela, tidak berbuat kekejian, tidak berbuat keburukan, tidak mengutuk 

[تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان, عبد الرحمن بن ناصر السعدي, Tafsir Al-Qur'an,Taysirul Kariimirrahman fii Tafsiir kalaamil manaa, Assa'diy, https://furqan.co/saadi/2/83]








Nasehat Muslim: 
http://nasehat-muslim.blogspot.co.id